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自貢燈會文化

自貢燈會具有這些特色

自貢燈會何以獲得如此高的評價,這是因為自貢燈會具有獨特的風格。“高、大、新、奇、美;形、色、聲、光、動”是自貢燈會的總體特色。
  “高”與“大”指的就是自貢燈會中燈組體積的高大。
自貢燈會之中的各種高大燈組許多都是1:1或者更加夸張的手法表現出來。人物幾乎都是以真人比例大小制作。
“新”就是自貢燈會表現的手法新、題材新。
說到燈會題材;一般燈會中表現最多的自然就是“龍”?!∽载暉魰还庥袀鹘y的紙龍,綢龍。更有各種玻璃龍,瓷器龍;更有以異國風情為題材的燈;走馬燈、座燈、系列燈、工藝燈;高雅靜謐的燈、熱鬧詼諧的燈;動物燈、人物燈、花鳥燈……,真是美不勝收。
“奇”就是自貢燈會用料奇。
    做燈首先想到的是紙,各種質地、色彩、大小不同的紙,是做燈的最普遍的原料;絹、綢又是做燈,特別是工藝燈的上品;竹子,在南方遍地皆是,用它做原料自然是方便實用;四川人愛吃麻、辣,而土特產花椒、辣椒居然也成為制燈的材料(如花辣做成的“葵花燈”,辣椒做成的“寶蓮燈”等等);在自貢市,還有玻璃、藥瓶、蠶繭、瓷器、扎染布料等特殊材料匯集了獨具地方風情和行業特色的制燈原料??梢哉f世間萬物,無一不可做燈,而就地取材,又成為燈具獨具風采、別有韻味的絕妙之處。
  “美”就是自貢燈會與自然環境的完美結合,它將璀璨奪目的燈布展于園林山水中,形成燈景交融、層次迷離的獨特風采。
 
  
  構思獨到,制作精巧,是自貢燈會的又一特色。
  瓷器,普普通通的日用品,用它裝菜、盛飯是人人都感到再自然不過的事。然而,用它來扎成燈具,就是自貢人的獨出心裁了!瓷器龍,用兩萬多件日用瓷器餐具扎制,那顆龍牙是倒豎起來的湯勺,那飄忽的龍須,是一串串小酒杯,那蜿蜒的龍身則是一排排扣起來的青花玲瓏碗所構成。
  青霉素小瓶經過精細的清洗,再用復雜的流程配制出的彩色水灌注,就制成了晶瑩透明的“龍”、光彩照人的“孔雀”、宛若夢境的“荷塘月色”。
  蠶繭是制絲的原料,用它來做燈,是自貢人民的獨創。經過取蛹后的空繭,處理后粘制成栩栩栩如生的“龍”、“鳳”;竹子剝成薄如蟬翼的篾片,編制成籃子、扇子,是南方人的絕活,自貢人則將它做成了內體透明的彩燈,地方風情躍然而出。
  
  “形”。燈會的全景造型依山傍水、嵯峨間置,不同藝術風格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型燈組,在這自然美與人工美相互交織的藝術境界中爭奇斗艷。
  “色”。既然是燈,自然是以代表祥和喜慶的紅色為主要基調。但并非僅限于此,其色彩的變化和使用,幾乎囊括了人間所有的色調。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,變幻莫測,色彩紛繁,寓意雋永。
  “光”。燈會的光不是單一的照明光,這里的光成點、成束、成行、成片。形成“山光水色萬千重,遠近高低各不同”的奇妙景觀,那忽明忽暗的光,給你以神秘和感覺;那紅彤彤的光,喚起你熱切的向往與追求;那水中的光激起五彩光柱,那龍口中噴的光撒下七色星斑。
  “聲”。凡到過自貢燈會的人,除了目不暇接之外,耳朵的感受恐怕也是今生難忘的。天上鳴唱的百鳥,地上呼叫的恐龍,神女動人的簫聲,娶親吹的嗩吶……自然成韻,八方悅耳。
  “動”。讓燈動起來,是現代彩燈最有代表性的特點。而讓其動得自如,動得巧妙,動得出奇,就不是一件容易的事了。自貢燈會基本上做到了空中的能動、水中的能動,燈里邊的人物會動,燈外的人物也可以動。
  形、色、聲、光、動的有機結合,是自貢燈會藝術特色的核心內容,是現代彩燈的重要標志,它使民族文化燦燦生輝,為地域文化的崛起,民族文化的開拓、發展起到了積極的促進作用。

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